Emoțiile în capitalism (și creșterea homo sentimentalis)

Intimities Frozen (2007) este titlul lucrării în care sociologul Eva Illouz Se propune analizarea emoțiilor în instrumentalizarea pe care capitalismul le-a făcut în ultimul secol .

Studiind impactul psihologiei în dezvoltarea unui "capitalism emoțional" în care relațiile economice parazitează și sfârșesc transformarea culturii de afecțiuni, autorul compune lucrarea menționată mai sus prin cele trei conferințe care vor fi revizuite. Prima conferință este intitulată Apariția homo sentimentalis.

Articol relevant: "Dragostea lichidă: comodificarea iubirii în secolul 21"

Care sunt emoțiile (și rolul lor în capitalism)

Illouz începe prin a considera emoțiile ca o intersecție între "semnificațiile culturale și relațiile sociale" care, implicând simultan "cunoașterea, afecțiunea, evaluarea, motivația și corpul", implică o condensare a energiei capabilă să permită acțiunea umană.

De asemenea, autorul consideră că emoțiile au un caracter "pre-reflexiv și adesea semi-conștient" deoarece acestea sunt rezultatul elementelor sociale și culturale care scapă de decizia conștientă a subiecților.

Un nou stil emoțional

La începutul secolului al XX-lea și prin difuzarea discursului terapeutic promovat de psihologia clinică, a fost extins un "stil nou emoțional", constând în "un nou mod de a gândi despre relația sinelui cu alții". Elementele principale de luat în considerare pentru această "nouă imaginație interpersonală" de tip psihanalitic au fost:

1. Rolul crucial jucat de familia nucleară în conformarea sinelui.
2. Importanța evenimentelor proprii vieții de zi cu zi în configurația normală și patologice.
3. Centrul sexului , plăcerea sexuală și sexualitatea într-o imaginație structurată lingvistic.

Începând cu anii 1920, acest nou stil emoțional sa răspândit în principal prin ceea ce Illouz numește "literatură de consiliere". Dar, în timp ce stilul psihanaliticii a oferit "vocabularile prin care se înțelege pe sine însuși" într-o vocație omniprezentă, ea a devenit extrem de funcțională pentru lumea afacerilor, contribuind atât la gestionarea emoțională a vieții muncitorilor , în ceea ce privește sistematizarea și raționalizarea activităților sale în timpul procesului de producție.

Rolul psihologiei în managementul afacerilor

Autorul susține că "limba psihologică a avut un mare succes în modelarea discursului individualității corporative" în măsura în care a contribuit la neutralizarea luptei de clasă prin deplasarea conflictului de muncă spre cadrul emoțional legat de personalitatea lucrătorului .

În orice caz, folosirea psihologiei în mediul de afaceri nu ar trebui înțeleasă doar ca un mecanism subtil de control de către conducere, deoarece ei au stabilit și "bugete de egalitate și cooperare" în relațiile "dintre muncitori și manageri". Astfel de contribuții nu ar fi fost posibile fără dezvoltarea unui "model lingvistic de comunicare", al cărui fundament constă în căutarea empatiei din partea interlocutorilor.

Astfel, capacitatea de comunicare care permite recunoașterea socială a devenit o strategie prin care să se atingă obiectivele de afaceri astfel încât cunoașterea emoțiilor celuilalt prin comunicare să faciliteze practicile de competență profesională, atenuând în același timp incertitudini cu privire la apariția unui mod flexibil de producție. Illouz rezumă astfel: "Capitalismul emoțional a reorganizat culturile emoționale și a făcut ca individul economic să devină emoțional, iar emoțiile să fie mai strâns legate de acțiunea instrumentală".

Rolul psihologiei în familie

După "promovarea eficienței și a armoniei sociale în cadrul companiei", psihologia a pătruns în domeniul familiei pentru a extinde "piața serviciilor terapeutice" la o clasă de mijloc care, din a doua jumătate a secolului XX, a crescut considerabil în țările capitaliste avansate. De asemenea, psihologia terapeutică a fost susținută de creșterea feminismului din anii șaptezeci , ale cărei principale preocupări au fost legate de familie și sexualitate.

Atât psihologia, cât și feminismul au contribuit la transformarea în public și, prin urmare, în politică, ceea ce până atunci a fost experimentat ca fiind personal și privat.

Această atitudine împărtășită de discursul terapeutic și feminist cu privire la "idealul intimității" se baza pe egalitatea dintre membrii unei relații afective, astfel încât "plăcerea și sexualitatea [au fost întemeiate] în instrumentarea precum și în afirmarea și conservarea drepturilor fundamentale ale femeilor ".

Rationalizarea relațiilor emoționale

Ca o consecință a unei noi paradigme egalitare în relațiile intime, a avut tendința de a sistematiza sistematic și rațional valorile și convingerile membrilor cuplului . În consecință, "viața intimă și emoțiile [au devenit] obiecte măsurabile și calculabile, care pot fi transpuse în afirmații cantitative".

Rationalizarea relațiilor intime bazate pe interogarea legăturilor emoționale pe care se bazează au condus la transformarea unor astfel de relații "în obiecte cognitive care pot fi comparate una cu cealaltă și susceptibile la o analiză cost-beneficiu". Extras din specificul său, depersonalizat și supus unui proces de comensurare, relațiile și-au asumat o condiție de indeterminare și tranziție .

Referințe bibliografice:

• Illouz, Eva. (2007). Intimitățile înghețate. Emoțiile din capitalism. Katz Editores (p.11-92).

Inside the Superhuman World of the Iceman (Aprilie 2024).