Paulo Freire are 45 de fraze
Paulo Freire (1921-1997) a fost un pedagog, educator și activist influent pentru drepturile celor mai dezavantajați. Născut în Recife, Brazilia, este considerat unul dintre cei mai importanți teoreticieni din domeniul educației secolului al XX-lea.
Paulo Freire a trebuit să facă față sărăciei de la naștere. Aceste bagaje personale l-au ajutat să construiască ceea ce la vârsta adultă ar fi teoria sa despre educație. A studiat dreptul, psihologia și filozofia la Universitatea din Recife. A lucrat cu comunități sărace pe care le-a introdus în alfabetizare cu o metodă creată de el însuși, care este considerată o variantă a teologiei eliberării, deoarece știind cum să citească și să scrie este necesar să fie necesar să poată vota în Brazilia din acea timp.
- Articol asociat: "100 citate celebre și citate despre educație"
Citate și citate celebre de la Paulo Freire
Moștenirea sa ca pedagog depășește limitele educației. Paulo Freire a fost un gânditor global, dedicat poporului său și care a participat activ la alfabetizarea minorităților excluse.
În articolul de astăzi să știm cele mai bune fraze ale lui Paulo Freire .
1. Cel mai important lucru este însă că clasele muncitoare continuă să învețe chiar în practica luptei lor de a stabili limitele pentru concesiile lor, adică să învețe clasele conducătoare limitele în care pot să se miște.
Educația trebuie să promoveze respectarea drepturilor sociale și profesionale.
2. Gestul profesorului era mai mult decât nota de zece pe care a dat-o scrisului meu. Gestul profesorului mi-a dat o încredere care era încă evident evident că era posibil să lucrezi și să produci. Că a fost posibil să ai încredere în mine, dar că ar fi atât de greșit să ai încredere dincolo de limite, așa cum era în acel moment nepotrivit să nu ai încredere.
Cu privire la importanța consolidării pozitive.
3. Educația este un act de iubire, prin urmare, un act de valoare.
Paulo Freire este frumoasa expresie despre predare.
4. Acceptarea și respectarea diferenței este una dintre acele virtuți fără care nu poate fi ascultată.
Empatia, pe scurt, trebuie să guverneze comunicarea noastră.
5. Pedagogia celor oprimați încetează să mai fie oprimați și devine pedagogia oamenilor în procesul eliberării permanente.
Despre propunerea pedagogică.
6. Idealul lor (al celor oprimați) este, într-adevăr, să fie oameni, dar pentru ei, să fie oameni, în contradicția în care erau întotdeauna și a căror depășire nu au claritate, trebuie să fie opresori. Acestea sunt mărturiile lui despre umanitate.
A fost numită numire pentru a reflecta asupra relațiilor de dominație.
7. Viziunea mea de alfabetizare merge dincolo de ba, fi, bi, bo, bu. Pentru că implică o înțelegere critică a realității sociale, politice și economice în care este învățat.
Adâncimea filosofiei sale se reflectă în această reflecție.
8. Nimeni nu are libertatea de a fi liber, ci pentru că nu este liber să lupte pentru libertate.
Paradoxul de ținut minte. Gratuit este cel care luptă să fie.
9. Cei asupriți trebuie să fie exemplul lor în lupta pentru răscumpărarea lor.
Foarte în concordanță cu propoziția anterioară.
10. În viziunea "bancară" a educației, "cunoașterea", cunoașterea, este o donație a celor care se judecă pe ei înșiși înțelepți cu cei pe care îi judecă pe cei ignoranți.
Cu privire la comodificarea în anumite practici educaționale.
11. Educația, ca o practică a dominației pe care am criticat-o, menținând ingenuitatea cursanților ceea ce intenționează, în cadrul lor ideologic, este de a le indoctrina în sensul de a fi cazați în lumea opresiunii.
Educația fără răscumpărare este o simplă îndoctrinare.
12. Educația ca o practică a libertății, spre deosebire de ceea ce este practica dominației, implică negarea unui om abstract, izolat, liber, detașat de lume, precum și negarea lumii ca o realitate absentă de la oameni.
Grigoria face parte din cultura consumatorilor impusă de capitalism.
13. Învățământul este remodelat în mod constant în practică. A fi, trebuie să fie.
O caracteristică esențială a practicii didactice.
14. Educația adevărată este praxisul, reflecția și acțiunea omului asupra lumii pentru ao transforma.
Motivele evenimentului educațional.
15. Sectarianismul nu creează nimic pentru că nu iubește.
Dogmații nu știu cum să contribuie cu idei sau dezbateri valide, conform lui Freire.
16. Cu cât grupul uman este mai critic, cu atât este mai democratic și mai permeabil.
Reflecție împotriva centralismului democratic.
17. Prezența noastră în lume, care implică alegerea și decizia, nu este o prezență neutră.
Tot ceea ce facem este pătruns de o anumită viziune politică.
18.Copiii trebuie să aibă dreptul de a învăța să decidă, ceea ce se face numai prin decizii.
Copiii trebuie să fie respectați, deci deciziile copiilor, indiferent de resursele lor financiare.
19. Educația este întotdeauna un fel de teorie a cunoașterii pusă în practică, este în mod firesc politică, are puritate, nu puritanism, și este, în sine, o experiență de frumusețe.
Sintagma filosofică magisterială a lui Paulo Freire.
20. Existența este viața care este cunoscută ca atare, încât ea se recunoaște ca fiind finită, neterminată; care se mișcă în spațiu temporal supus intervenției a ceea ce există.
21. Ca o prezență în istorie și în lume, lupt sperăm pentru visuri, pentru utopie, pentru speranță, în vederea unei pedagogii critice. Și lupta mea nu este zadarnică.
O luptă etică prin praxis.
22. Educația este libertate.
Poate, cea mai amintita fraza a pedagogului brazilian.
23. Numai puterea care provine din slăbiciunea celor oprimați va fi suficient de puternică pentru a elibera pe toți.
Cu privire la puterea maselor oprimate.
24. Libertatea este dobândită prin cucerire, nu ca un dar. Trebuie să se facă în mod constant și într-o manieră responsabilă.
Nicio cucerire civilă nu a fost făcută din deplină față de opresoare.
25. Jaspers a spus: "Sunt în măsura în care și alții sunt". Omul nu este o insulă, ci comunicare. Deci există o strânsă legătură între comuniune și căutare.
Reflecție filosofică despre personalitatea noastră bazată pe relații interpersonale.
26. Privind la trecut ar trebui să fie doar un mijloc de a înțelege mai clar cine și ce suntem, pentru a construi viitorul mai inteligent.
Expresie despre timp.
27. Limba nu este niciodată neutră.
Are întotdeauna conotații ideologice și politice, potrivit lui Freire.
28. Încrederea oamenilor în lideri reflectă încrederea liderilor în popor.
Pe politicieni buni.
29. Nu este cel lipsit de iubire care inițiază dezamăgirea, ci cel care nu poate iubi pentru că se iubește numai pe sine.
Narcisismul duce la nefericire.
30. Bărbații nu se formează în tăcere, se formează în cuvânt, în muncă, în acțiune, în reflecție.
Despre variabilele contextuale ale învățării fiecărui individ.
31. Narațiunea, care are ca obiect profesorul, îi îndrumă pe elevi către memoria mecanică a conținutului care este relatat ... narațiunea le transformă în containere pe care trebuie să le umple profesorul.
O critică a sistemului de învățământ.
32. Nu există nici un dialog dacă nu există umilință, nici dacă nu există o credință puternică și neclintită în ființele umane.
O probă a filantropiei sale.
33. Nu există viață fără corecție, fără rectificare.
Știind cum să ierte și să ierți este absolut esențială.
34. Nici o persoană nu ignoră totul. Nimeni nu știe totul. Știm cu toții ceva. Toți ignorăm ceva. De aceea învățăm mereu.
Suntem cu toții capabili și buni în unele aspecte ale vieții.
35. Citirea lumii precede citirea cuvântului.
Cunoașteți și apoi reflectați.
36. Cu cât suntem mai capabili să ne întoarcem la a fi copii, să ne păstrăm copilăresc, cu atât mai mult putem înțelege de ce iubim lumea și suntem deschiși la înțelegere, la înțelegere; Când ne ucidem copilul nostru interior, nu mai suntem.
Viața copilăriei este de neînlocuit.
37. Numai prin eliminarea situației de opresiune este posibil să restabiliți dragostea pe care această situație o făcea imposibilă. Dacă nu trăiesc în lume, dacă nu iubesc viața, dacă nu-mi plac oamenii, nu pot intra în dialog.
Expresie care se aplică în ziua noastră.
38. Educația este aceea de a impregna tot ce facem în fiecare moment cu înțeles.
Nimic nu are valoare pedagogică dacă nu explică sau transmite o emoție.
39. Am observat un țăran și l-am întrebat câți copii aveți? Trei - a răspuns el. V-ați sacrifica pe doi dintre copiii dvs. prin supunerea lor la suferință, astfel încât a treia ar putea studia? Nu - el a răspuns ... atunci, va face Dumnezeu cu adevărat acele lucruri? ... Nu. Nu Dumnezeu le face. Este modelul.
O mică poveste care ar trebui să ne facă să reflectăm.
40. Sectarizarea reprezintă un obstacol în calea emancipării ființelor umane.
Având o gândire liberă și permeabilă permite o mai mare integrare a cunoștințelor și cunoștințelor.
41. Orice relație de dominație, exploatare sau asuprire este deja violență. Nu contează dacă se face prin mijloace drastice sau nu.
Despre formele implicate de violență.
42. Revoluția se naște ca o entitate socială în cadrul societății opresive.
În linia gânditorilor ca Lenin, Paulo Freire stabilește această caracterizare a revoluțiilor sociale.
43. Atâta timp cât oprimatul continuă să nu fie conștient de cauzele stării fatale, acceptă exploatarea lor.
Un fel de satisfacție a sclavilor.
44. Lectura nu merge în cuvinte; este de a lua sufletul de la ei.
Reflecție care dă sens cunoștințelor dobândite.
45.Bărbații și femeile recunosc rareori teama lor de libertate în mod deschis, dar tind să o camufleze, prezentându-se ca apărători ai libertății.
Despre ipocrizia predominantă.
