Cele 6 diferențe dintre modernitate și postmodernitate

Modernitatea și postmodernitatea sunt concepte pe care le folosim mai ales în științele umane și sociale și care ne-au ajutat să înțelegem unele caracteristici ale societăților noastre, precum și transformările prin care am trecut.

Adesea ele sunt concepte care sunt folosite ca opuse sau ca o modalitate de a explica trecerea de la o perioadă istorică la alta, însă modernitatea și postmodernitatea se referă la elementele care coexistă, care sunt foarte complexe și nu pot fi înțelese separat. .

Luând în considerare acest lucru, vom explica foarte brutal unele relații și diferențe între modernitate și postmodernitate .

• Poate că te interesează: "Cum sunt și psihologia și filozofia?"

O schimbare a erei?

În termeni foarte generali, modernitatea este epoca care a început între secolul al XV-lea și secolul al XVIII-lea în societățile occidentale, de la transformările sociale, științifice, economice și politice .

La rândul său, postmodernitatea se referă la a doua jumătate a secolului XX și este cunoscută și ca "modernitate târzie", "epoca postmodernă" sau chiar "postmodernitatea în modernitate", tocmai pentru că limitele temporale dintre una și cealaltă nu sunt fixe sau determinate.

Termenul postmodernitate nu este sinonim cu antimodernitatea, iar prefixul "post" nu se referă numai la ceva care vine "după", ci este un concept care a servit pentru a dezvălui mișcările teoretice și politice care au început în modernitate .

Pentru aceasta, unul dintre marii teoreticieni ai postmodernității, Jean-François Lyotard, el o definește ca o "rescriere a modernității". Cu alte cuvinte, postmodernitatea nu este atât de nouă, ca și dezvoltarea și actualizarea proiectelor pe care modernitatea a început-o.

6 diferențe între modernitate și postmodernitate

Modernitatea și postmodernitatea sunt etape care nu pot fi înțelese ca fiind independente sau opuse, ci ca un set de evenimente sociale, politice, economice și științifice.

Adică diferențele pe care le vom vedea în continuare acestea nu înseamnă că ați trecut complet de la o paradigmă la alta , dar au avut loc transformări constante în diferite domenii ale vieții sociale.

1. Paradigma științifică și chestiunea subiectului

În timpul modernității, omul a devenit subiect . Adică, totul este înțeles cu referire la el, inclusiv natura și activitatea umană în general. Prin urmare, întrebarea de bază pentru cunoașterea filozofică și științifică modernă este ceea ce se întâmplă?

Pe de altă parte, postmodernitatea se caracterizează prin "moartea subiectului", deoarece cunoașterea nu se mai axează pe ființa umană și adevărul nu mai este considerat o realitate universală , dar o dezvelire constantă. Astfel, întrebarea de bază pentru filozofie și știință nu mai este ceea ce este, ci cum pot so știu?

Știința în postmodernitate se face într-un mod transdisciplinar, respingând materialismul determinist , și este integrat în societate prin dezvoltarea tehnologiei. De asemenea, încercați să lăsați opusul ca mintea corpului, bărbat-femeie.

• Poate că sunteți interesat: "Aceste discipline sunt folosite pentru a studia diferit ființa umană și comportamentul său."

2. Să se îmbolnăvească nu este atât de rău

În timpul modernității, corpul este înțeles ca un obiect izolat, separat de minte și alcătuit în principal din atomi și molecule, cu care bolile sunt înțelese ca defecțiuni ale acestor molecule, iar leacul lor depinde exclusiv de medic și de droguri .

În postmodernitate, corpul nu mai este înțeles ca un obiect izolat , dar în legătură cu mintea și contextul, cu care sănătatea nu este numai absența bolii, ci și un echilibru care depinde în mare măsură de fiecare individ. Boala este atunci o limbă a corpului și are anumite scopuri, adică un sens mai pozitiv îi este atribuit.

3. De la rigiditate la flexibilitate educațională

În domeniul educației formale, cea mai reprezentativă schimbare de paradigmă este aceea sarcina educațională nu se mai axează pe activitățile educatorului , dar elevului i se acordă un rol mai activ, iar activitatea colaborativă este consolidată.

Educația oprește promovarea unor norme rigide și se angajează în scopul de a forma oameni care sunt integrați și uniți atât cu natura cât și cu comunitatea. Ea merge de la a fi complet rațională la a fi rațională și intuitivă, precum și de rigiditate la flexibilitate și de la ierarhie la participare.

Același lucru are repercusiuni asupra stilurilor părinților, părinții încetează să mai fie autoritari pentru a fi mai flexibili, deschisi la negociere și, uneori, foarte permisivi.

4. Eșecul sistemelor autoritare

Terenul politic se caracterizează prin promovarea unui pas al sistemului autoritar și instituțional către un sistem consensual și rețele neguvernamentale . Astfel, puterea politică centralizată anterior devine descentralizată și dezvoltă idealurile cooperării sociale.

De exemplu, ONG-urile (organizațiile neguvernamentale) se dezvoltă și se caută noi valori politice. De asemenea, politica este puternic marcată de globalizare, o paradigmă care conduce un gând global cu acțiuni locale și care încearcă să reducă granițele dintre națiuni. Cu toate acestea, globalizarea devine și o actualizare a inegalităților promovate de colonialismul modern.

5. Economia globală

În legătură cu cele de mai sus, economia merge de la a fi locală la a fi globală. Cu toate acestea, deși în postmodernitate se caută spații economice mari, societățile întăresc regionalismul și tind să se întoarcă la formele mici de organizare economică și politică.

Există o schimbare în dominația capitalului care promovează stilul de viață al consumatorilor, pentru a promova o calitate responsabilă a consumatorilor. De asemenea, lucrarea nu mai este legată doar de obligație și începe să se leagă de dezvoltarea personală.

Se dezvăluie masculinizarea sectorului muncii și se promovează responsabilitățile colective care construiesc relațiile ca o echipă și nu pur și simplu pentru muncă. Dezvoltarea tehnologiei este unul dintre protagoniștii idealurilor de progres. Este vorba despre a da economiei o transformare umanistă care permite alte tipuri de coexistență.

6. Comunitățile și familiile diverse

socialmente există o exaltare a valorilor ecologice care au fost anterior pur materiale . Dacă în modernitate legăturile erau mai degrabă contractuale, în postmodernitate se întărește crearea legăturilor comunitare.

Același lucru se întâmplă și în domeniul obiceiurilor și tradițiilor, care erau deja rigide și deveniseră acum foarte flexibile. Este vorba despre integrarea gândirii cu sentimentul, o întrebare care a fost separată în timpul modernității.

Pe de altă parte, sunt promovate valori familiale care merg de la promovarea familiei mari la insistența asupra controlului nașterilor. Există mai multă flexibilitate în cupluri , care nu se mai concentrează pe intrarea într-o relație cu o persoană pe viață. De asemenea, familia tradițională este transformată, nu se mai centrează pe relațiile dintre doi, nici doar între oamenii heterosexuali.

Referințe bibliografice

• Zeraoui, Z. (2000). Modernitatea și postmodernitatea: criza paradigmelor și a valorilor. Noriega: Mexic, D.F.
• Amengual, G. (1998). Modernitatea și criza subiectului. Caparrós: ​​Madrid.
• Roa, A. (1995). Modernitatea și postmodernitatea: coincidențe și diferențe fundamentale. Editorial Andrés Bello: Santiago de Chile.

Luigi Mitoi - De ce atarna linistea ta. Predica (Martie 2024).