Cele 9 tipuri de psihanaliză (teorii și autori principali)

Aprilie 2, 2024

Psihanaliza este probabil una dintre cele mai cunoscute paradigme și curente de gândire în domeniul psihologiei de către populație în general.

Tipurile de psihanaliză și diferențele dintre ele

Concentrată pe prezența conflictelor inconștiente și pe represiunea instinctului , este una dintre cele mai controversate teorii care încearcă să explice, printre altele, de ce suntem noi, gândim cum gândim și acționăm așa cum acționăm.

Când vorbim despre psihanaliză, ne gândim, de obicei, la fondatorul său Sigmund Freud și la teoria sa psihanalitică, dar există o mare varietate de teorii derivate din ea și au ajuns să constituie diferite tipuri de psihanaliză.

1. psihanaliza freudiană

Psihanaliza nu este doar un set de teorii psihologice, ci presupune și o metodă de investigare și o modalitate și tehnică de tratament psihoterapeutic.

Teoria psihanalitică are originea în cifra lui Sigmund Freud, un medic vienez specializat în neurologie care a trăit în timpul epocii victoriene și a dezvoltat pe tot parcursul carierei diferite teorii și modele explicative privind structura personalității, dezvoltarea umană și psihopatologia.

inconștient

Freudian psihanaliza și mai târziu toate tipurile de psihanaliză sau teorii psihodinamice s-au caracterizat prin împărțirea psihicului în trei aspecte fundamentale, conștiente, preconștiente și inconștiente, de care s-au concentrat în principal asupra studierii acestora. Inconștientul este partea cea mai determinantă a psihicului, ridicând dorințele, impulsurile și senzațiile cele mai primitive și instinctuale că ne dezvoltăm din copilărie și că suntem guvernați de principiul plăcerii.

Acesta, eu și superiorul

În plus, în această teorie aparatul psihic este configurat de trei elemente principale, numite, I și superego. În timp ce idul este partea instinctivă și impulsivă care dictează ceea ce ne dorim și care de obicei acționează la un nivel inconștient, superego-ul este partea din psihicul nostru care respectă moralitatea comportamentului și caută acest loc într-o manieră responsabilă. În cele din urmă, ego-ul ar fi responsabil să facă dorințele id-ului să intre în ceea ce superego-ul consideră acceptabil, folosind diferite mecanisme de apărare pentru a media între dorințe și realitate.

instincte

Pentru Freud, motorul principal al comportamentului și al vieții psihice este unitatea libidinală sau sexuală . Aceste instincte sunt reprimate de conștiința bazată pe cenzura provocată de superego asupra id, care determină ego-ul să caute mecanisme pentru a suprima sau sublima dorințele. Aceste mecanisme de apărare ar putea să nu fie suficient de eficiente pentru a rezolva conflictele interne și pot genera diverse tulburări.

În plus față de toate cele de mai sus, Freud stabilește un model de dezvoltare bazat pe impulsul libidinal, modelul său genetic de dezvoltare psiho-sexuală. În el individul va trece prin fazele orale, anale, faletice, latente și genitale, depășind diferite complexe și dureri până la realizarea completă și maturizarea psihoexuală. Este posibil ca ei să sufere regresii care ar duce la comportamente și patologii diferite.

psychopathologies

Problemele psihice sunt un simptom al existenței unor conflicte inconștiente , care se datorează, de obicei, traumelor reprimate sau problemelor nerezolvate, apărute datorită faptului că mecanismele de apărare nu au reușit să reducă tensiunea generată de aceste conflicte.

terapie

În ceea ce privește tratamentul psihoterapeutic, abordarea freudiană pune un accent deosebit pe relația dintre profesionist și terapeut , numit relație terapeutică. Având în vedere importanța acordată nevoilor sexuale în explicarea comportamentului, Freud a considerat că reprimarea și nu satisfacerea lui ar putea face ca o parte a libidoului să fie îndreptată către terapeut, transferând pacientului emoțiile blocate la figura profesionistului mod de a retrăi evenimentele reprimate. Pentru aceasta, se utilizează mecanismul de proiecție.

Analiza acestor transferuri va permite, conform acestei teorii, ca pacientul să descopere elementele reprimate și blocurile existente, fiind capabil să îmbunătățească starea pacientului. De asemenea, sunt luate în considerare reacțiile terapeutului față de revelațiile sau contratransferul pacientului, care pot permite interpretarea exprimată inconștient de către individul tratat. Acest ultim aspect trebuie să fie foarte controlat, astfel încât relația terapeutică să nu fie contaminată.

2. Continuând cu teoria freudiană: tradiția psihanalitică a sinelui

Un număr mare de discipoli ai lui Freud au considerat că teoriile lor sunt corecte și sigure, menținând o anumită continuitate cu fondatorul disciplinei în dezvoltarea psihanalizei. Cu toate acestea, că acceptă teoriile tatălui psihanalizei nu înseamnă că nu au dezvoltat noi perspective și tipuri de psihanaliză , aprofundarea lor și extinderea la noi domenii.

În acest sens, tradiția psihanalitică a sinelui se caracterizează prin extinderea domeniului său de acțiune, aplicându-se copiilor și altor tulburări grave. Ar fi mai mult accent pe Sine, iar accentul ar fi pus pe relațiile interpersonale. De asemenea, ar exista unele diferențe cu psihanaliza freudiană, cum ar fi o mai mare directivitate și activitate din partea profesionistului și o abordare mai apropiată de real și social. Sa căutat o creștere a capacității de adaptare a individului și a fost evaluată capacitatea de luare a deciziilor a individului.

Deși mai mulți autori pot fi înscriși în această tradiție, așa cum Anna Freud, care a intrat profund în diferitele mecanisme de apărare pe care le folosim, în general componentele tradiției psihanalitice a sinelui ar accepta cele mai multe concepte și teorii freudiene. Unii dintre autori care au avut cele mai importante contribuții sunt următorii.

Winnicott

Contribuțiile lui Winnicott s-au axat pe rolul obiectelor și fenomenelor tranzitorii și rolul mamei și al mamei și al copilului în dezvoltarea umană. Acest autor a considerat că problemele mintale se datorează eșecurilor în furnizarea de stimulare în timpul copilăriei.

Pe măsură ce copilul se dezvoltă, el stabilește relații cu mediul și cu diferitele ființe din jurul lui. Inițial ei stabilesc o serie de comportamente sau legături cu obiectele (tranziția) care fac anxietatea mai tolerabilă, permițând, de asemenea, să se facă diferențierea între sine și non-sine.

Rolul mamei în dezvoltarea este fundamental, fiind preocuparea maternă capturată de copil și acordându-i securitate și exercițiu ca auxiliar până când copilul reușește să-și elaboreze propriul sine. Copilul va trece prin mai multe faze de dependență până când va fi autonom .

În cazurile în care terapia este necesară, terapeutul trebuie să acționeze ca un obiect tranzitoriu care permite favorizarea și completarea dezvoltării prin transfer și contratransfer.

3. Teoria relațiilor de obiect a lui Melanie Klein

Activitatea lui Melanie Klein în psihanaliza copilului este cunoscută . Concentrată în primul rând pe practica, mai degrabă decât pe teoretică, acest autor este considerat fondatorul teoriei relațiilor obiect, conform căruia individul este legat de mediul întemeiat pe tipul de legături care se stabilesc între subiect și obiect.

Fantezie inconștientă

Una dintre cele mai importante tipuri de psihanaliză sa axat pe dezvoltarea copiilor, un concept foarte important pentru autor este fantezia inconștientă, înțeleasă ca acea expresie a dorințelor și instinctelor care există de la începutul vieții . Aceste fantezii sunt cele care conduc comportamentul copilului și permit să-i înțeleagă atitudinea și modul de a acționa.

Când este vorba despre evaluarea și tratarea copiilor, utilizarea jocului simbolic este deosebit de importantă ca element de extragere a informațiilor de la copii. deoarece asocierea liberă nu poate fi aplicată deoarece nu dispune de suficiente resurse și de maturitate pentru a face acest lucru. Cu toate acestea, în joc sunt proiectate fanteziile inconștiente care direcționează comportamentul, analog cu ceea ce s-ar face prin asocierea liberă. În plus, interpretarea sensului jocului poate servi la modificarea durerii copilului.

În ceea ce privește modul de conectare la obiecte, el stabilește două poziții: Prima este poziția schizoidă paranoidă în care individul nu este capabil să facă distincția între sine și ne-sine și prin urmare nu este capabil să pentru a integra faptul că același obiect uneori poate fi recompensant și uneori absent sau dureros, astfel încât fiecare obiect este împărțit în două (unul bun și unul rău). Aveți un gând concret și parțial.

A doua este poziția depresivă, în care obiectele încep să fie privite ca un întreg uneori bune și uneori rele, și cu care vine teama de a-și pierde obiectul iubit.

În relațiile obiectului, viața va fi văzută prin recunoștință , în timp ce moartea prin invidie și gelozie. Acest lucru este deosebit de important pentru soluționarea conflictului din Oedip.

De asemenea, indică faptul că Sinele are patru funcții de bază, de a experimenta și de a lupta împotriva anxietății cauzate de moarte, stabilirea de relații obiect, integrarea și sinteza sinelui și achiziția și emisia prin introjecția și proiecția atitudinilor și caracteristicilor. extern sau intern.

4. Tradiția neofreudiană: divergențe cu psihanaliza freudiană

Teoriile lui Freud au atras inițial numeroși savanți care ar fi instruiți în complexitatea minții umane în cadrul școlii de psihanaliză.

Cu toate acestea, în multe cazuri s-ar ivi diferențe importante în modul de a concepe diferite aspecte ale psihicului. De exemplu, mulți autori s-au opus conceptului de moarte . De asemenea, alții au avut un interes mai mare pentru aspectele conștiente ale persoanei.Identificarea motorului sexual ca principal motor al comportamentului și dezvoltării ar fi, de asemenea, discutată pe scară largă, considerându-l secundar în determinarea comportamentului. În plus, psihanaliza freudiană nu adâncește sau nu acordă o valoare excesivă aspectelor sociale și culturale, nici situației curente a pacientului, care este cea mai mare parte derivată din traumele copilariei.

Din acest motiv, mulți autori au abandonat psihanaliza clasică și au stabilit propriile linii de gândire, noi tipuri de psihanaliză emergente. Unii dintre cei mai proeminenți autori sunt următorii.

5. Psihologia analitică a lui Jung

Carl Gustav Jung a fost unul dintre discipolii lui Freud care, deși și-a început cariera cu tatăl psihanalizei, a ajuns să nu fie de acord în mai multe privințe cu el, separându-se de școală și elaborând ceea ce se numește psihologie analitice sau profunde. Pentru Jung, deși libidoul era prezent în ființa umană, aceasta era doar o parte secundară a ființei sale și nu motorul său principal.

Este unul dintre cele mai cunoscute tipuri de psihanaliză, unde energia psihică este principala forță motrice a acțiunii umane. Această energie este exprimată în gândire, senzație, intuiție și percepție .

Două tipuri de inconștient

O altă diferență principală este că psihologia analitică consideră existența a două tipuri de inconștient : un individ în care puteți găsi experiențele reprimate și un alt colectiv din care cunoașterea și cunoașterea strămoșilor este parțial moștenită. În primul, se pot genera derivate complexe ale traumelor din copilărie, întotdeauna existente în individ, o parte din care suntem conștienți și prezentăm lumea, persoana și o parte numită umbra în care partea noastră instinctivă și inconștientă este cenzurată și ascunsă în lume

Colectiv inconștient

În ceea ce privește inconștientul colectiv, pe baza acestuia putem vedea existența diferitelor arhetipuri sau expresii psihice universale și împărtășite care acționează în mod autonom înaintea evenimentelor externe și care sunt exprimate diferit în viața noastră, permițându-ne să ne raportăm la sine cu mediul până la finalizarea procesului de individualizare.

personalitate

Personalitatea este falsificată din procesele de bază, în principal în dezvoltarea relațiilor dintre subiect și obiect în acel moment în ceea ce va determina nivelul nostru de introversiune sau extraversiune, în capacitatea rațională în ceea ce privește abilitatea de a reflecta sau de a simți și în procesele iraționale atunci când stabilim dacă suntem mai sensibili sau mai intuitivi.

Psihologia profundă acordă o mare importanță simbolicii și spiritului lucrez într-o mare măsură prin expresiile artistice și spontane ale inconștientului. Din acest motiv, analiza viselor este foarte importantă, care are o funcție compensatorie și explicativă a conștiinței.

Scopul final al tratamentului în acest tip de psihanaliză este acela de a realiza dezvoltarea corectă a identității sau a individualității, dintr-o relație de colaborare între pacient și terapeut.

6. Psihologia individuală a lui Adler

Asa cum se intampla cu Jung, Adler ar considera că teoria lui Freud dă prea multă importanță domeniului sexual . Pe lângă faptul că Freud consideră că, deși inconștientul și trecutul sunt importante, ființa umană este în sine o ființă activă cu capacitatea de a crea și de a decide în prezent, nefiind determinată de trecutul său.

Aici și acum

Acest tip de psihanaliză se concentrează mai mult pe aici și acum, iar sinele conștient are o mare importanță în gândirea lui Adler, iar individul este conștient de posibilitățile și limitările sale. De aceea s-ar separa de psihanaliza tradițională și ar stabili psihologia individuală .

Sentimentul de inferioritate

Pentru acest autor, problemele apar din înțelegerea faptului că dorințele înseși sunt depășite de individ, dând naștere la sentimentul de inferioritate. Astfel, psihologia individuală se bazează pe dorința de putere ca pe o cale de a încerca să compenseze sentimentele de inferioritate. Ființa umană tinde să caute sentimentul de apartenență la comunitate.

Pentru acest autor este necesară tratarea holistică a individului Credințele și concepțiile sale despre el și lumea sunt foarte importante. Lucrăm din schimbarea stilului de viață, încercând să conștientizăm o orientare vitală că, schimbând orientarea către evenimentele vieții, individul dorește să-l urmeze și să-l întărească prin încrederea în sine.

7. Psihanaliza interpersonală a lui Sullivan

Este unul dintre tipurile de psihanaliză axat pe relația dintre oameni , punând accentul pe capacitatea de a stabili relații interpersonale și comunicare. Interpersonalul vine să-și asume și să provoace intrapsihicul, înțelegând aceste relații ca fiind principalul motor și modificator de comportament.

Sub psihanaliză interpersonală, personalitatea este și se datorează modelului stabil al situațiilor interpersonale care caracterizează ființa umană.Acest model este alcătuit din dinamuri, personificări și un sistem de sine elaborat din experiență.

Dinamism și nevoi

Dinamismul este perpetuat prin timpul în care individul își transformă energia îndreptându-l către încercarea de satisfacere a nevoii , indiferent dacă este vorba de auto-satisfacție sau de siguranță (înțeleasă ca ajutor pentru anxietate). Aceste dinamici reduc tensiunea produsă de prezența unei necesități, dar în cazul în care acestea nu sunt eficiente, acestea vor genera anxietate care va duce la comportamente distructive.

Personificările sunt modul în care interpretăm interpersonalul, reacțiile și atitudinile celorlalți. Este vorba de scheme realizate din experiența repetată cu alții care vor fi fixate la structura noastră internă, care face parte din personalitatea noastră.

În ceea ce privește sistemul ego, acesta este un sistem de personalitate elaborat prin experiențe de viață și al cărui obiectiv este protejarea stimei noastre de sine prin satisfacția oamenilor pe care îi iubim.

Articol relevant: "Teoria interpersonală a lui Harry Stack Sullivan"

simbol

Cu toate acestea, este posibil să observăm că accentul principal al acestui tip de psihanaliză se găsește în utilizarea simbolului ca element de comunicare și exprimarea conținutului mental și fizic .

Pentru Sullivan, evenimentele pe care le trăim sunt procesate intern în diferite moduri pe măsură ce crestem. Primul dintre acestea ar fi prototipul, tipic nou-născuților, în care mediul este simțit ca ceva nediferențiat, asupra căruia nu avem control. Mai târziu am vedea lumea într-un mod paratáxico, fiind capabili să asociem elemente ale mediului și predicții pe măsură ce câștigăm experiență și capacitate simbolică. În cele din urmă, ca adulți și în cazul unei dezvoltări corecte, am putea să experimentăm lumea într-un mod sintactic, să putem împărtăși simbolurile într-un mod corect și activ și să bazăm acțiunea asupra logicii și adaptării la context.

psihopatologie

Problemele psihologice, cum ar fi tulburările mintale, sunt pentru acest tip de psihanaliză produs al modelelor relationale maladaptive sau dinamismelor dezechilibrate , trebuie tratate luând în considerare terapia ca un tip de relație interpersonală care trebuie să ofere securitate în timp ce facilitează schimbările care fac relațiile personale mai adaptive și în care pacientul se exprimă într-o manieră adaptivă și fără inhibiții.

8. psihanaliza umanistă a lui Fromm

Psihanaliza tradițională se bazează în principal pe puterea inconștientului asupra comportamentului individului, tratând și concentrându-se asupra existenței conflictelor și a proceselor de gândire patologică. Erich Fromm a crezut însă că pentru a înțelege mintea umană este necesar să știm cum găsim în viața noastră sensul, explorând partea pozitivă și motivațională a psihicului.

Este una dintre cele mai umaniste tipuri de psihanaliză și legate de elemente pozitive, fără a respinge importanța durerii umane.

Cu toate acestea, o altă caracteristică a perspectivei psihanalitice a lui Erich Fromm este că ea cuprinde o componentă socială importantă în ideile sale și nu se concentrează atât pe indivizi.

Afecțiune și dragoste

Pentru acest autor, ființa umană este capabilă să se confrunte cu durere din acordarea unui sens sau a unui înțeles atât pentru acest lucru, cât și pentru viața însăși. Fromm a considerat că problemele interpersonale sunt principala sursă de disconfort, într-o luptă între dorințele și obiectivele noastre personale și dorința de a se lega cu ceilalți. Pentru psihanaliza umanistă, pentru a depăși disconfortul este necesar să se dezvolte afecțiunea, acceptarea celuilalt și iubirea .

Obiectivul principal al psihanalizei umaniste a lui Fromm nu se bazează pe tratamentul și evitarea suferinței, ci pe căutarea fericirii și întărirea propriilor forțe și puncte forte prin stabilirea unor obiective vitale.

9. Revenirea la origine: psihanaliza lui Lacan

Indiferent dacă au urmat-o pe Freud sau au ajuns să se diferențieze de el, cele mai multe teorii după psihanaliză clasică au implicat progrese semnificative în diferite domenii ale cunoașterii.

Totuși, unul dintre tipurile de psihanaliză post-freudiană este în favoarea revenirii la o abordare clasică și mai apropiată de cea inițială, după ce a lăsat restul excesiv pe stâlpii fundamentali ai paradigmei. Aceasta este abordarea lui Jacques Lacan.

Plăcerea, suferința și tensiunea

Contribuția acestui autor trece prin distincția dintre noțiunile de plăcere ca o activitate menită să evite suferința sau să reducă tensiunea și bucuria ca element plăcut legat de creșterea acestei tensiuni, bucurându-se inconștient de ceea ce ar genera disconfort. Recuperarea conceptului de moarte (introducerea în ideea plăcerii) .

Reinterpretează structura psihică în real, imaginar și simbolic.Lucrul real ar fi ceea ce nu știm și că nu suntem capabili să exprimăm cu limbaj, imaginarul ar fi reprezentat în visuri și fantezii și tot ceea ce este simbolic care este născut din conștiință și în ceea ce folosim coduri precum cuvântul, care formează superyó și structurarea sinelui.

astfel, limba este de mare importanță, permițând unificarea discursului inconștientului cu conștiința . El propune, de asemenea, ca adevărul, ca ceva real, să nu fie suportabil pentru ca sinele să poată cunoaște numai o parte din acesta să fie restrânsă de simbolic.