Teoria lui Yin și Yang
Teoria lui Yin și a lui Yang este un element care a făcut parte din curentul filosofic al taoismului (și filozofia antică chineză, în general) de mii de ani, dar, de curând, a fost încorporată în culturile occidentale și credințele New Age. De fapt, am încercat chiar să încorporăm acest concept în terapii holistice care nu se bazează pe psihologie sau medicamente bazate pe dovezi științifice.
Dar ... ce anume constau Yin și Yang? Cum este această credință legată de psihoterapie? Să vedem asta
Yin și Yang în taoism
Când vorbim despre teoria lui Yin și Yang nu ne referim la o teorie științifică, ci la un cadru de gândire legată de tradiția filozofiei chineze cu mai multe mii de ani în urmă. Este, să spunem într-un fel, o teorie foarte neclară și susținută de concepte foarte abstracte, ceva normal, având în vedere anticitatea ei. În plus, conceptele despre ceea ce Yin și Yang sunt nu pot fi înțelese fără a lua în considerare ce este taoismul și cum a fost contextul istoric în care au apărut ideile fundamentale ale acestei filosofii.
Deși taoismul ca o religie coezivă a apărut în jurul secolului al III-lea d.Hr., scrierile pe care se bazează ele sunt atribuite unui filozof cunoscut sub numele de Lao Tzu despre care se crede că a trăit aproximativ în secolul al VI-lea î.Hr. Cu toate acestea, ca și în cazul lui Homer, nu este clar dacă este sau nu un caracter mitic: numele său înseamnă "vechi maestru", ceva de la care este ușor să îl legați, de exemplu, la unul dintre arhetipurile Cei despre care vorbea Carl Jung.
Taoismul original a fost o filosofie bazată pe metafizică care abordează problemele atât despre ceea ce este natura a ceea ce există (animale, oameni, mări, râuri, stele etc.) și ce trebuie făcut, adică moralul . Potrivit scrierilor atribuite lui Lao Tzu, ceea ce este corect să se facă emană din ordinea naturală a lucrurilor , astfel încât natura și moralitatea sunt un lucru. Pentru a acționa prost, prin urmare, este să "deviați" de la calea prin care schimbarea naturii are loc atunci când rămâne în armonie.
Drumul: Regele Tao Te
Cu ceea ce am văzut până acum, avem multe din ingredientele de bază ale taoismului: conceptul de schimbare, conceptul de armonie și ideea că lucrurile rele trebuie să se abată de la "calea" naturală. De fapt, numele singurei cărți atribuite lui Lao Tzu este cunoscut sub numele de Tao Te King: Tao înseamnă "mod" și tu, "virtute" .
Urmând ideile lui Lao Tzu înseamnă acceptarea faptului că natura se schimbă în mod constant, că există o cale sau cale prin care această schimbare are loc în armonie cu natura și că virtutea nu este de a schimba această armonie, de a lăsa lumea să se schimbe. de la sine. Astfel, se numește modul în care trebuie urmată această "cale a virtuții" wu wei, ceea ce înseamnă "nicio acțiune". Nu modificați ceea ce curge natural, ca să spunem așa.
Dacă Karl Marx a înțeles filosofia ca instrument de schimbare a lumii, Lao Tzu a avut o idee opusă: calea lui Tao constă în a nu altera universul de la dorințele și obiectivele personale, bazate pe nevoi; Unul trebuie să fie ghidat de simplitate și de intuiție, în timp ce renunță la ambiții.
La urma urmei, filosofarea despre Tao nu poate duce la nimic bun, deoarece este conceput ca o entitate metafizică care este dincolo de intelectul uman , și încercarea de a ajunge la esența ei din gând ar putea deteriora ordinea naturală a universului, care susține tot ceea ce există.
Completele veșnice ale lui Yin și Yang
Ca și filozoful grec Heraclitus (și toți filozofii pre-socrați în general), în scrierile atribuite lui Lao Tzu, se pune un accent deosebit pe procesul de schimbare, ceea ce face ca tot ceea ce ne înconjoară să se transforme în mod constant, ceea ce pare a fi imobil.
Cum să explicăm că în aceleași lucruri se pare că există atât schimbare cât și permanență? Lao Tzu a recurs la ideea de dualitate și de schimbări ciclice pentru ao explica. Pentru el, tot ceea ce există și ceea ce vedem conține două stări între care se stabilește un echilibru: zi și noapte, lumină și întuneric etc. Aceste elemente nu sunt exact opuse și motivul lor de a fi nu este acela de a distruge celălalt, ci mai degrabă ele sunt complementare, deoarece nu poate exista fără cealaltă.
Conceptele lui Yin și Yang, aparținând filozofiei antice chinezești, servesc la referirea la această dualitate că gânditorii chinezi au văzut totul. O dualitate în care fiecare stat conține o parte a complementului său, deoarece ambele sunt co-dependente; Ying și Yang sunt modul în care Lao Tzu exprimă schimbarea care înconjoară tot ceea ce arată tranziția dintre ceea ce a fost și ce va deveni.
În Ying și Yang este reprezentată dualitatea în care este foarte dificil să se separe cele două elemente care o compun. De fapt, în reprezentarea vizuală este mult mai ușor de înțeles setul pe care aceste elemente îl formează decât fiecare în parte, ceea ce denotă că nu sunt exact cele două extreme ale ceva, ci două elemente ale unei totalități.
Mai concret, Yin se referă la o stare în care lucrurile sunt reci, umede, moi, întunecate și feminine, iar Yang reprezintă uscatul, greu luminos și masculin. Pentru filozofia antică chineză, această dualitate ar fi prezentă în toate lucrurile și dacă este atât de abstractă și ambiguă, tocmai pentru că încearcă să cuprindă totul .
Natura umană în funcție de Tao
Taoismul nu sa născut ca o religie în care regulile coboară din una sau mai multe zeități care oferă un tratament preferențial ființei umane; În această filozofie, oamenii au același rang ca orice alt element al cosmosului. Aceasta înseamnă că ele sunt supuse unor schimbări ciclice, ca orice altceva, și că nu există o esență imuabilă în ele care să le facă mai importante decât restul. De aceea, cartea lui Lao Tse subliniază necesitatea de a menține un profil scăzut și de a urma calea cu simplitate.
Potrivit regelui Tao Te, toate schimbările care pot apărea într-o ființă umană sunt, de asemenea, exprimate prin această logică a complementarelor Ying și Yang. Astfel, armonie constă în a vă asigura că Yin și Yang rămân în acel echilibru perfect .
Cu toate acestea, acest lucru are sens doar în cadrul filozofiei tradiționale chineze și, în mod special, în taoism. În afara scopului filozofic, această idee de armonie nu serveste pentru a descrie nici realitatea, nici mintea umană în termeni științifici sau cel puțin nu în sine.
Teoria Yin și Yang în terapiile alternative
Unele forme de terapii alternative (adică fără o bază științifică suficientă) utilizează ideea de Yin și Yang ca element teoretic în care să susținem pretențiile despre puterea vindecătoare a anumitor practici. Ambiguitatea taoismului original este amestecată cu tot felul de afirmații de caracter specific despre efectele de a face una sau alta activitate, ca și cum taoismul și filosofia chineză au fost o garanție a practicilor terapeutice care trebuie aplicate în anumite situații.
Adică, o serie de afirmații despre practicile care lucrează pentru probleme specifice (stilul "dacă faci taijiquanul să se îmbătrânească mai încet", etc.) sunt amestecate cu afirmații complet abstract (stilul "virtuții este în armonie") . De aceea, apelul la filozofia chineză în general și la Yin și Yang în special pentru a justifica utilitatea anumitor strategii nu este adecvată în psihoterapie , care se bazează pe soluții concrete la probleme specifice.
