Cele mai bune 23 de fraze ale lui Herbert Marcuse
Herbert Marcuse (Berlin, 1898 - Starnberg, 1979) a fost un filosof și sociolog german, o figură cheie printre gânditorii care au format Școala de la Frankfurt.
Un contemporan și prieten de filozofi, precum Martin Heidegger și Edmund Husserl, Herbert Marcuse a fost de asemenea în contact cu Max Horkheimer după ce nașterea Partidului Național Socialist la puterea națiunii germane. În acei ani de genocid, Marcuse a plecat în exil în Elveția și mai târziu în Franța, unde era și el în contact cu Erich Fromm și Theodor Adorno.
Mai târziu, deja în Statele Unite, a slujit ca filosof și profesor la Harvard, unde a scris și a disecat mișcarea hippie și diferitele schimbări sociale ale timpului.
Articole similare:
- "75 fraze filosofice pronunțate de mari gânditori"
- "Cele mai bune 20 de fraze ale lui Henry David Thoureau"
- "75 fraze ale lui Erich Fromm pentru a-și înțelege gândul"
Fraze și citate celebre ale filosofului Herbert Marcuse
Herbert Marcuse sa opus societății capitaliste . Una dintre lucrările sale este încă studiată de teoreticienii marxisti și postmarsiști: omul unidimensional (1964).
În acest articol vom cunoaște cele mai cunoscute citate și fraze ale lui Herbert Marcuse, pentru a ne apropia de gândul său la ceea ce a fost poreclit "tatăl noii stângi".
1. Sub regula totalității represive, libertatea poate deveni un instrument puternic al dominației.
Un paradox care continuă să apară în multe societăți din secolul XXI.
2. Libertatea politicii ar însemna eliberarea indivizilor de o politică asupra căreia nu au un control efectiv. În același fel, libertatea intelectuală ar însemna restaurarea gândirii individuale acum absorbită de comunicarea și îndoctrinarea în masă, abolirea opiniei publice împreună cu creatorii ei.
O critică a controlului opiniei publice exercitate de mass-media.
3. Literatura și arta au fost o forță cognitivă rațională care a dezvăluit o dimensiune a omului și a naturii care a fost reprimată și respinsă în realitate.
În această teză, Herbert Marcuse explică fundalul psihologic al nevoii umane de a transcenda viața prin artă.
4. "Romantic" este un termen condamnabil de defăimare care se aplică cu ușurință pozițiilor avangardiste.
Când un gânditor iese din canalele ortodoxe de putere, el este marcat ca fiind romantic.
5. Putem diferenția între mass-media ca instrumente de informare și divertisment și ca mijloc de manipulare și îndoctrinare?
Un alt citat celebru care pune sub semnul întrebării obiectivul mass-media.
6. Dominația are propria ei domină estetică și democratică are o estetică democratică.
O frază care însumează înșelăciunea unor democrații moderne.
7. Organizarea socială a instinctelor sexuale face ca tabuurile, ca perversiuni, practic toate manifestările lor care nu servesc sau nu se pregătesc pentru funcția de procreație. Fără cele mai severe limitări, ele ar contraatacaliza sublimarea, de care depinde creșterea culturii.
Un citat celebru despre instinctele sexuale pe care le-ar fi semnat însuși Sigmund Freud.
8. Alegerea liberă a maeștrilor nu suprimă stăpânii sau sclavii. Alegerea liberă între o mare varietate de bunuri și servicii nu înseamnă libertate dacă aceste bunuri și servicii susțin controlul social asupra unei vieți de efort și de teamă, adică dacă susțin înstrăinarea.
O critică a capitalismului și a aparițiilor sale.
9. Cu cât intelectualul este mai important, cu atât mai compasiune el va fi cu conducătorii.
Elitele financiare și economice tind să-i ridice pe acei gânditori indulgenți cu practicile lor rele.
10. Orice eliberare depinde de conștientizarea serviliei, iar apariția acestei conștiințe este întotdeauna împiedicată de predominanța nevoilor și satisfacțiilor care, într-o mare măsură, au devenit proprii individului.
Cu privire la libertate și la unul dintre posibilele sale impedimente.
11. Lipsa libertății confortabile, moi, rezonabile și democratice, un semn al progresului tehnic, predomină în civilizația industrială avansată.
O rază perfectă a limitelor de libertate bazată pe consum și confort aparent.
12. Divertismentul și învățarea nu se opun; Divertismentul poate fi cel mai eficient mod de a învăța.
Fără emoție sau motivație, învățarea semnificativă nu poate exista.
13. Doar mulțumită celor fără speranță este speranța dată.
Un paradox care ne avertizează că numai cei care se vor agăța de libertate vor reuși să o atingă.
14. Hotărârea care afirmă că viața umană merită să fie trăită sau, mai degrabă, că ea poate fi și trebuie făcută.
O expresie a interpretării libere.
15.Tehnologia ca atare nu poate fi separată de angajarea din aceasta; Societatea tehnologică este un sistem de dominație care operează deja în conceptul și construcția de tehnici.
Utilizarea și abuzul de tehnologie și implementarea ei în producție sunt elemente cheie atunci când vine vorba de regândirea viitorului omenirii.
16. Prin cenzurarea conștiinței inconștiente și implantare, superego-ul cenzură și cenzura, deoarece conștiința dezvoltată înregistrează actul rău interzis nu numai în individ, ci și în societatea sa.
Un citat celebru care ne spune despre id, despre sine și despre superego freudian.
17. Principiul realității se materializează într-un sistem de instituții. Iar individul, care crește într-un astfel de sistem, învață cerințele principiului realității, cum ar fi cele ale legii și ordinii, și le transmite generației următoare.
Infrastructura societății determină ceea ce considerăm acceptabil și comun.
18. Libidoul este deturnat pentru a acționa într-un mod util din punct de vedere social, în cadrul căruia individul lucrează pentru el însuși numai atâta timp cât lucrează pentru aparat și se implică în activități care nu coincid în general cu propriile facultăți și dorește.
Privind libidoul și modul în care sistemul nostru de credințe influențează dorințele noastre carnale.
19. Restaurarea drepturilor memoriei este un vehicul al eliberării. Fără eliberarea conținutului reprimat al memoriei, fără eliberarea puterii sale eliberatoare; sublimarea non-represivă este de neimaginat (...) Timpul își pierde puterea atunci când memoria răscumpără trecutul.
Despre memoria istorică și mecanismele inconștiente pe care le poate repara.
20. În timp ce lupta pentru adevăr "salvează" realitatea distrugerii, adevărul străduiește și compromite existența umană. Este proiectul uman în esență. Dacă omul a învățat să vadă și să știe ce este cu adevărat, el va acționa în conformitate cu adevărul. Epistemologia este ea însăși etică, iar etica este epistemologia.
Un citat celebru de Herbert Marcuse despre adevăr, în mijlocul epocii post-adevăr.
21. Limbajul închis nu demonstrează sau explică: comunică deciziile, eșecurile, ordinele. Când este definită, definiția devine "separarea binelui și a răului"; ea stabilește ceea ce este bine și ceea ce este greșit fără a permite îndoieli și o valoare ca justificare pentru altul. Se mișcă prin tautologii, dar tautologiile sunt "fraze" teribil de eficiente. Ele exprimă judecata unei "forme prejudiciabile"; pronunță propoziții.
Despre limbă și modul în care aceasta determină valorile noastre de valori morale despre lucruri.
22. Individul unidimensional se caracterizează prin delirul său de persecuție, paranoia lui internalizată prin intermediul sistemelor de comunicare în masă. Însăși noțiunea de înstrăinare este indiscutabilă pentru că acest om unidimensional nu are o dimensiune capabilă să ceară și să se bucure de orice progres al spiritului său. Pentru el, autonomia și spontaneitatea nu au nici un sens în lumea lui prefabricată a prejudecăților și a opiniilor preconcepute.
Un extras din cea mai cunoscută lucrare.
23. Obscenitatea este un concept moral în arsenalul verbal al unității, care abuzează de durata aplicării ei, nu la expresia propriei morale, ci la cea a altui.
Etica și moralitatea au fost două elemente cheie în studiul filosofic al lui Marcuse.
